昨天有一个叫周敏的东胜本家（府谷四道河支），跟我联系询问“咱们南沟周氏祖辈有没有留下成文的训诫、家风一类的资料”......此前也有很多本家提出过类似询问。说来惭愧:偌大的南沟周家从目前收集到的史料或口传信息看，还没有成文的类似资料传留下来，我想这也许就是南沟周家六百年来，大而不强的一个重要原因吧，祖祖辈辈周而复始面朝黄土背对天，偶有发达致富的族人也难以延续或持久，吃苦耐劳是优点，缺乏对历史和未来的总结思考是一个大弱点。好在本次修谱我们已经意识到这个问题的严重性，从“创立宗族”的高度统领和指导修谱，创堂号、定班辈、寻源流、理分衍、培家风、增知育人等一系列工作我们在一步一个脚印的踏实推进，目的就是：协助一盘散沙的南沟周家向真正的周氏家族转变过度。
其中“培育和践行家风”不仅是修谱记载的需要，更是家族发展的需要。因此总结、提炼、践行的意义都十分重大，总结训诫、培育家风是一个渐进的过程，可能需要几代人的努力，因此族人们应该重视起来并积极参与。在修谱各种场合和平台，我多次提到和发起家风、家训、家规等话题讨论，鼓励族人们积极思考和参与，期间也收到很多族人写的文章、提出的相关话题观点，目前都已经留档，待宗谱齿录收集完成，我们一并会研究、分类、推进这项重要工作，今天我谈一谈自己对家风家训家规的一些看法，欢迎大家一起交流并给予指正，目的是协助族人更好的理解和推进相关工作。
家风是家族经过长期发展、积淀、总结，形成的且被大部分族丁或外人认可，在为人处世等方面的正向态度或行为。首先要注意家风是一种正向、正精进的风气。一个家族的家风一旦形成，会使家族更有生命力和性格或态度，无论在什么朝代，都能指导族人及家族更好繁衍和发展。族人被家风熏染，会自觉拥有一些态度、遵守一些行为。正面教材：大家可以看一下曾国藩家族，为什么从清朝一直到现在都是人才辈出......家风是科学是放之四海而皆准的、不论哪朝哪代都实用的内容。家训侧重训导，主要是前人对子孙后代立身处世、持家治业等方面的概括性指导和提示。我理解是：家训的存在，主要对子孙容易犯的错误、寄托长辈期望后人成材等提出的指导性内容。不同时代可以有不同的训诫，有一些训诫的内容可以固定，有一些因时代变化产生问题的训诫，当代人要与时俱进的提出来以规范当代或近一两代后人的行为。家规更侧重具体事项，可以细化到族人衣食住行用、婚丧嫁娶祭祀等诸多方面的详细规范，目的除了利于族丁个人发展，更要利于宗族工作整体顺利进行，族人相处和谐等。综上可见：家风/家训/家规三者，从意义、出发点、落脚点上有相通之处，都是希望族人生活发展的更好，避免族人受损失（人生不过百年，通过借鉴其他人的经验，使自己活的更舒服和丰富）此外三者在各自侧重点上亦有所区别，三者相辅相成，发挥的系统性作用会更加完备。
家风既然是一种风气，那就会有优劣之分（例如外人对某家的评述），同时不同区域、不同层级、不同品味的族人，也会有着不同的认可标准（底线）。例如一个村里或一个地区，我们常说:某家或某支人特别勤快、会过日子……某家的人总喜好占小便宜、不懂礼……某家或某地区的人特别憨厚仁义……如果我们走出局外去观察：在某一具体问题上，对持有相同表现或态度的人进行分类，就会看到他们具备的属性（家庭/支系/地区等属性），族人为什么会有这种态度和行为，究其原因就是长期以来在一个地区或家族或家庭影响下后天形成的。可见有的风气是正能量，有些是负能量的。同时，因文化层次地域等的不同，或立场出发点的不同，不同的族人对同一种风气会持有不同的评价和态度，进而表现出不同的参照行为，再进一步讲：会对族人产生不同的引导结果。
人们常说“国有国法，家有家规”。在古代历史条件下，百姓日常活动的管理更多依靠族长或家长，有乡约村约族约等去约束；随着社会发展到今天，国家和地区及专项各方面法律法规日趋完善，同时有些古代延续的家规有些已经严重不适应当前社会发展现状。因此目前大部分地方和家庭，乡约村约族约已彻底退出历史舞台，族长也不具备相应的管理职权，族谱规范的一些内容，有些也不适应社会发展而被忽略。例如本次统修宗谱我们收集到，南沟周氏“各类村约、训诫指导”若干（如看田约、禁赌约、匾额题字等），村约规定了某项事务执行时间、执行标准、惩戒方式等；训诫指导了族人行为规范等，这些家规和训导在当时一定起了非常重要的作用。但是随着社会的发展，有些因不具备执行条件或不具备指导意义而被抛弃；同时也说明，在宣导和执行方面，古代南沟周氏的这些约定，没有持之以恒的坚持，没有执行的方法和标准，没有与时俱进的变通和修增......可能其中的原因也是十分复杂的，这对我们未来的工作给出了很强的指导意义。
统修南沟《周氏宗谱》家风训诫类内容，是宗谱一个非常重要的板块，以上我谈了家风家训家规的定义、意义、三者区别、南沟周家有关内容的现状、提此类内容需要思考的前提等内容，希望对族人们在思考相关内容时，能有参考和启发作用。
我相信：虽然南沟周氏的家风训诫等内容，会因族丁素养、年龄、层次等的不同，未来会收到不同的答案，但是基于我们“统修”宗谱的原则、基于我们是同一个老祖宗的事实、基于我们共同的终极目标，我们一定会提炼、分类、总结、培育出适合整个家族发展的家风、家训、家规。
本文转载自： 《周氏宗谱》/谈家风家训家规
